из фейсбука, на день памяти
May. 2nd, 2017 06:41 pmЯ хочу высказать некую логику. Не абсолютную. И — если учитывать, что существует понятие «гильгуль». То есть, инкарнация.
Большинство солдат, погибших в войнах страны, были совсем молодыми людьми. Если Всевышний забирает душу юного человека, значит, его смерть и была тем главным событием, ради которого она спустилась в этот мир. То есть, умереть за то, что ты еврей/ка — это то, чего этой душе недоставало.
А остальное у неё уже было.
У какой души есть всё, кроме смерти за «кидуш аШем»? У души праведника.
Таким образом, сама их - такая ранняя и насильственная - смерть является косвенным свидетельством, что погиб обладатель праведной души.
Сообщение от В. Трубнякова: ,, Когда рав Гехт стал посланником Любавического Ребе в Эйлате, ему не мешала ни жара, ни жизнь в совершенно нерелигиозном городе. Но ему очень не хватало молитв на могилах праведников, а в районе Эйлата таких могил не было.
Когда рав Гехт в очередной раз отправил Ребе письмо с отчетом, то написал и об этом.
В ответном письме Ребе написал посланнику, что когда тот захочет помолиться на могиле праведников, пусть отправится на эйлатское кладбище солдат израильской армии. ''
пост ури суперфина и из комментов: